• Narrow screen resolution
  • Wide screen resolution
  • Auto width resolution
  • Increase font size
  • Decrease font size
  • Default font size
  • default color
  • red color
  • green color

În
9
gulan
Mal arrow Mal arrow Hevpeyvîn arrow Alozî ji bêçareserîtiyê diqewime
Alozî ji bêçareserîtiyê diqewime Binivîse E-posta
 

hevpeyvin-fini.jpgBi çavên civaknasa fînî Krîstîna Koivunen kurd û Kurdistan

SÎBENDAYE SÎSER

Fîniya civaknas

Dîmenên der barê kurd û Kurdistanê de yên ji çavên Gerokên Rojavayî her tim balkêþ bûne. Her çiqas hin ji wan bûbin tevgerên mîsyonerî û hinên din jî bi niçikên oryantalîzmê hatibin xemilamdin jî her tim bi baldariyeke mezin hatine þopandin... Pirsgirêka kurd ev demeke dirêj e ku di rojeva dinyayê de ye û çavkaniyên ku îro li ber destan in ji yên destpêka sedsala 20'an gelek û gelekî pirtir in. Em lêkolînerên îngilîz, alman, flemenk, ûris û amerîkî dizanin. Lê ji ber ku ev mînak ji devereke pir cuda ye gelekî balkêþ e. Kristina Koivunena doktora sosyolojiyê lêkolînereke çil û heþt salî ye. Dema ku bi deh salan beriya niha teza xwe ya doktorayê amade dikir kurd nas kirin. Bi tevahî 16 caran diçe Kurdistanê û di cara dawî de tê dersînorkirin. Di wan deman de li welatê xwe Fînlandiyayê di gelek rojname û kovaran de dused û pêncî gotar dinivîse. Bi navên “Li Kurdistanê Çay”, “Serhildan”, “Rêbernameya Gera Baþûrê Rojhilat” sê pirtûkên wê tên weþandin. Va ye bi çavên yeke fînî kurd û Kurdistan...

- Dikarî hinek qala serdanên xwe yên Kurdistanê bikin?

Serdana min a pêþî di Newroza 1997'an de bû. Ez çûbûn Amedê wê demê. Ji wê rojê heta kanûna 2006'an bi 16 caran çûme Kurdistanê. Ev ger hemû têkildarî xebatên min bûn. Di her çûnê de li bajarên cuda mam.


- Çima Kurdistan, çima kurd?

Ez di salên 1990'î de li zanîngehê di programa masterê de bûm. Dema ku min teza xwe hildibijart, mijara ku danîn ber min 'civakên misilman ên li Fînlandiyayê penaber' bû. Wê demê li Fînlandiyayê wekî misilman û wekî penaber du civakên cuda hebûn. Yek ji van solamî ya din jî kurd bûn. Hilbijartina min a kurdan tiþtekî tesadufî bû. Belkî jî ez wê demê fikirîme ku mijareke hêsan e ji bo lêkolînê. Lê dû re min kurd nas kirin û min dît ku ew fikra min ne di cî de bûye. Di encamê de; ji ber ku kurd li dewletên cuda dijîn, adet û kevneþopiyên wan, nêrîna dewletan a li ser lêkolînên der barê kurdan de û sedemên din ên wisa lêkolîna min zortir kirin.


- Sedema ku we dest bi xebateke der barê kurdan de kiriye, kurdên ku li Fînlandiyayê dijîn e. Li welatê we çiqas kurd dijîn? Rewþa wan çawa ye?

Li welatê min nêzîkî 5 hezar kurd dijîn. piraniya wan ji Dêrsim, Mêrdîn û Nisêbînê ne. Piþtî ku min Kurdistan nas kir, min dît ku kurd çawa li Kurdistanê dijîn, bi wî awayî li Fînlandiyayê jî dijîn. Lê divê ez vê jî bêjim, her çiqas hejmar hindik be jî, kurdên li Fînlandiyayê dijîn bi pirsgirêkên xwe re eleqedar in.


- Divê we wekî sosyologekê ji 16 seyehatên Kurdistanê pir sûde wergirtibe. Piþtî van seyehatan we hilberînên çawa derxistin holê?

Bi dîtinên xwe yên di seyehatan de, bi agahiyên der barê pirsgirêda kurd de ku min wergirtine min gelek berhem derxistin holê. Di wê demajoyê de min dused û pêncî gotar nivîsandin û di rojname û kovarên fînlandî de hatin weþandin. Sê jî pirtûkên min hatin weþandin. Didu ji van “Li Kurdistanê Çay” û “Serhildan” ji dîtinên min ên sosyo-polîtîk ên der barê kurdan de pêk tên. “Rêbernameya Gera Baþûrê Rojhilat” jî rêbernameyeke alternatîf a tûrîzmê ye. Niha li ser pirtûka xwe ya çaremîn dixebitim. Dibe ku di payîza bê de bidim weþandin. Ya rastî min hê weþanxaneyek nedîtiye. Wekî din jî, ji ber pirsgirêkên aborî, nizanim ka ez ê bi tiþtên çawa re rû bi rû bimînim. Dixwazim pirtûka min a bi navê “Serhildan” ji bo îngilîzî bê wergerandin. Lê wekî ku min gava din jî got, pirdgirêkên aborî hene.


- Hûn wekî nivîskar û lêkolînerekê rewþa ronakbîrên Tirkiyeyê çawa dinirxînin?

Ez nikarim rewþa xwe û ya wan bidim ber hev. Li Fînlandiyayê tenê ez heme ku der barê pirsgirêka kurd de lêkolînan dike û dinivîsîne. Û ji dewletê tu piþtgiriyê nastînim. Ji ber vê yekê jî nikarim bi awayê ku dixwazim bixebitim. Lê divê em rewþa nivîskarên ji Tirkiyeyê bi awayekî din hildin dest. Di bin zordestiya dewletê de ne, pêkan e ku bi hêsanî bên girtin. Ji bo wan lêkolîn û nivîsandina der barê pirsgirêka kurd de dijwartir e. Lewre rîska lêkolîn û nivîsandinên der barê vê mijarê de pir e. Ya rast, ji bo min jî ne hêsan bû. Lê ji ber ku ez der barê kurdan de lêkolînan dikim, ez xwe wekî biþans û taybet hîs dikim. Çiqas ku ez gelê kurd çêtir nas dikim, ez çêtir dibînim ku gelekî germ û taybet e. Ez plan dikim ku zêdetir xebat der barê kurdan de bikim.


- Dema ku mirov li lêkolînên we dinêre, mirov dibîne ku der barê pirsgirêka kurd de hûn bi tecrûbe ne. Li gorî van tecrûbeyên we, li gorî we çareseriya pirsgirêka kurd çawa dibe?

Li gorî min, riya tekane ew e ku çareseriyeke polîtîk ku aliyan memnûn bike bê dîtin. Li Tirkiyê çiqas ku zordestî û þîdeta li ser kurdan bê zêdekirin, daxwazên kurdan û têkoþîna wan dê gurtir bibe. Heke ev pirsgirêk di destpêka salên 90'î de bi dana mafên polîtîk û çandî hatibûya çareserkirin dê ewqas xwîn nehatibûya rijandin. Lê ji salên 90'î ve daxwazên kurdan hatin guhertin. Yekîtiya Ewropayê di xala çareserkirina pirsgirêka kurd de pasîf e. Li gorî min divê ku YE aktîftir be û ji bo çareseriyê zorê bide Tirkiyeyê. Tê zanîn ku kurd li çar aliyên Ewropayê belav bûme. Dibe ku neçareserî, çalakî û þîdeta li Tirkiyeyê bigihîje heta Ewropayê jî. Di rewþeke wisa de dê ewlekarî û aboriya dewletên Ewropayê bikeve xetereyê.


- Hûn bawer dikin ku pirsgirêka kurd ji hêla hikûmeta AKP'ê ve bê çareserkirin?

Heta niha min tu gaveke ji bo çareserkirina pirsgirêkê nedîtiye. Hukûmeta AKP'ê beriya hilbijartinan ji bo demokratîkbûn û çareserkirina pirsgirêka kurd hin soz dan. Hê beriya salekê qala rastiya kurd û pirsgirêka kurd kirin. Lê ji bo çareseriyê tu tiþt nehat kirin. Bawernakim ku bê kirin jî.


- Hûn der barê dahatûya Têkoþîna Azadiya Gelê Kurd de çi difikirin?

Li gorî min, heke pêvajoyeke çareserkirinê neyê destpêkirin, têkoþîna gelê kurd û xebatên ku ji bo vê têkoþînê tên kirin dê bihêztir bin. Em dikarin di dîrokê de û di roja me de jî mînakên ji bo vê bibînin. Wekî mînak, em di pirsgirêka Filîstînê de vê dibînin. Wekî pirsgirêkeke çaresernebûyî disekine. Lê têkoþîna wan hê jî didome û mirov li hemberî van pirsgirêkan aktîf û polîtîk in. Ev tiþt ji bo pirsgirêka kurd jî derbasdar e. Dikarin di demeke kin de pirsgirêka kurd çareser bikin. Dibe 10 sal an jî zêdetir jî bajo. Li gorî min ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê tenê gavek maye. Dema ku em bifikirin dê di pêvajoya bê de dewleta Kurdistanê bê avakirin û aþtiyek pêk bê wê demê dê pêvajoyeke nû dest pê bike. Ev; avakirina hikûmeta kurd, avakirina pergala perwerdehiyê ya kurd, afirandina qadên civakî û çandî, veavakirina gundên hatine þewitandin, sazkirina dewlekete demokratîk. Yanî afirandina pêvajoya aþtiyê tenê gava yekemîn e. Piþtî wê ji bo sazkirina pergaleke demokratîk dê gelek dem bivê.


- We qala girseyeke mezin a kurd kir a li Ewropayê kir. Li gorî we, ji bo demokratîkirina Tirkiyeyê ev girse dikarin çi bikin?

Di wateya civakî de, têkoþîna kurd di 80'an de derketiye. Ev derketin wekî têkoþîneke çekdarî bûye. Dema ku em rewþa Tirkiyê a wê rojê li ber çavan bigirin, ji têkoþîneke çekdarî pê ve tu rê ne gengaz e.Ya rastî, têkoþîneke demokratîk ne gengaz bû. Piþtî vê derketinê aktîvîstên polîtîk û derketina partiyên siyasî dest pê kir. Lê ev partî ji hêla hikûmetan ve hatin girtin. Bi kurtî, riya têkoþîna demokratîk hat girtin. Ciwanên ku li Ewropayê perwerdehiyê dibînin divê xwe di hêla dîplomatîk ve pêþde bixin. Divê di hêla çandî de jî xebatên profesyonel bên kirin.



Careke din neçû

- Piþtî kanûna 2006'an careke din neçûyî?

Na. Lê ne ku neçûm. Ya rast, min nekarî herim. Digel ku pêvajoya berê zortir bû jî 15 seyehatên min ên pêþî bê pirsgirêk derbas bûn. Lê di seyehata dawî de ji hêla polîsan ve hatim desteserkirin û dersînor bûm. Dema ku hatim dersînorkirin, rayedaran tu belgeyeke fermî nedan min, tenê gotin ku ez ê nikaribim careke din werim Tirkiyeyê. Bi rastî ez jî nizanim wan li gorî çi wisa got. Li Fînlandiyayê der barê vê mijarê de min bi parêzeran re hevdîtin kirin.

13-03-2008 09:57 Editor
Quote this article in websiteFavouredPrintSend to friendRelated articlesSave this to del.icio.us
This entry was posted on 13-03-2008 09:57. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. This article was favoured 25 time. You can leave a comment. Last update on 14-03-2008 16:03
Views: 204    
Users' Comments (0)RSS feed comment
Average user rating
   (0 vote)
Only registered users can comment an article. Please login or register.

No comment posted



mXcomment 1.0.6 © 2007-2008 - visualclinic.fr
License Creative Commons - Some rights reserved
Jêr; A beriya wê   A piþtî wê jor;