Di nav axa Mezopotmayayê de gelek bajarên dîrokî hatine avkirin, li nav van bajarên kevnare de yê herî kevnare bajarê Cizîra Botan e. Ev bajarê dewlemend di nav vê axa Mezopotamyayê de, ji mirovahiyê re gelek dewlimendî ava kirinê. Li ser Cizîrê riya bazirganiya her tižtî derbas dibu ango vî bajarî û çemê xwe yê Dîcleyê žahidiya qewmên mirovayî yên kevin kiriye. Gelek civakan li ser vê axê jîna xwe borandine.

Tirkiye dewleteke enteresan e...

Navê min Cuneyd û pažnavê min Ertuž e. Rastî nizanim ka ez ertužî yan jî ežîreke din im . A rast nizanim ka ez kî me!

FERATÊ DENGIZÎ

Ziman afirînê her rewžê û her tižtî ye.

Gelo rewža zimanê rewženbîr, nivîskar û rêzanê me kurdan çawa ye?

Avabûn û guhertina civakan her tim li gorî tekîliyan pêk tê. Her wekî tê zanîn ziman jî zanebûn jî hilberîn jî tekîliyek e, pergalek e. Ev tekîliyana piranî jî ji bo çareserkirina pirsgirêkên xwe û pêdiviyên xwe ne. Ji xwe bingeha civakbûnê pergala koman ve peywendidar e, girêdayî ye. Ango pergala koman hêzên civakan dide nîžandan.

Sendikaya kedkarên zanist û perwerdehiyê (ešitim sen) di 9,10 û 11 gulanê de kongreya xwe ya 3'yemin pêk tîne.

Heger em vegerin pažerojê, em ê di bîra xwe bînin kû ešitim sen li ser zextên darazeyî (lê esas navnîžan konsept bû ) "xala zimanê zikmakî "ji rêzîknamê derxistibû.

Carinan mirov pir tižtan bizanibe jî, li hêviya peyvek an jî gotinekê dimîne, heta wê gotin an jî peyvê nebihîze nikare binivîse û gotina ku pirî caran di qirika te de dimîne derdixe der. Ya min jî wisa bû. Ev mijara hanê ji zû ve ye mêjiyê min mijûl dikir. Min pir tižt gihandibûn hev, hinek kêmasiyên min hebûn. Min çend lêkolîn kirin. Mijar li ser ziman û jinê bû. Di navbera me û hevalê mêr de mijara nîqažê ye pirî caran. Tim dibêjin jina kurd dev ji zimanê xwe berdaye. Asîmîle bûye û otoasîmîlasyon bi jinê dimeže. Lê tižtek heye ku rola xwe ya tê de nedidîtin. Bi rastî ev min pir aciz dikir.