Mal Mem Mîrxan Ji bo em karibin bêjin, 'em serfiraz in'

Ji bo em karibin bêjin, 'em serfiraz in'

 
Em di pêvajoyeke ku dikare dîroka têkoþîn û gel de girîng bê binavkirin re derbas dibin. Heger em di vê pêvajoyê de berpirsyarî û wezîfeyên dikevin ser milên xwe bi cih bînin, dê mumkûn be em bi tîpên zêrîn gotina “em serfiraz bûn” di dîrokê de binivîsînin. Gotina “Em serfiraz in” ji bo me wateyeke wê ya mezin û kûr îfade dike, heye. Ji ber vê yekê jî ji bo me berpirsyariyeke mezin e ku em gotina “Em serfiraz in” bikin malê dîrokê. Tenê bi vê yekê namîne, her wiha wê were wateya ku me berpirsyariya xwe ya li hemberî þehîdan jî pêk aniye.

 

Gotina “Em serfiraz in” li zîndana Amedê hevalê Kemal Pîr bi lêv kiribû. Beriya sala 1982’an her çiqas berxwedaneke lehengî hatibû nîþandan jî, zilma mêtingeran li zîndana Amedê gihîþtibû asta wehþetê. Di pêvajoyeke wiha de dema berxwedana mezin a     rojiya mirinê ya 14’ê temmûzê dest pê kir, hevalê Kemal Pîr, bi standina                     nefeseke kûr re gotina, “Ey Azadî, tu çiqasî bedew î” bi kar tîne. Piþtî ku ji dadgehê vedigerin hucreyan jî gotina “Em serfîraz in” diqîre. Dema hevalê Kemal Pîr gotinên “Ey Azadî tu çiqasî bedew î” û “Em serfiraz in” bi kar tînê, þahiyeke bêhempa dijî. Ji ber vê yekê     jî ji qêrîna “di asta ku di riya wê de bimire, ji azadiyê hez dike” jî paþde namîne.

 

Ev gotinên hevalê Kemal Pîr, ji bo me ferman û berpirsyariyên wiha ne ku pêwîst e pêk werin. Heta îro           girêdayîbûna bi vê fermanê, li gorî berpirsyarî û zanistiya vê yekê tevger ji bo me bingeh bû. Îro jî, sibê jî em ê bi heman berpirsyarî û zanistiyê tevbigerin.

 

Ev gotinên hevalê Kemal Pîr,  li ser me ferz dike ku em bêtir mîna fermanê bigirin dest, bi berpirsyarî û zanistî tevbigerin. Pêvajoya em tê re derbas dibin, tê wateya pêvajoya ku her yek ji me li ser kûr bibe û li gorî vê yekê tevbigere. Her wiha ev pêvajo li ser me ferz dike ku tam mîna Apociyekê/î em tevbigerin. Destnîþankirina Rêber Apo ya ji bo milîtanekî PKK’î “Mêze dike fêm dike, pêk tîne, têdigihije” ye. Ev tespîta Rêber Apo, þêwaza tevgera ku pêwîst e milîtanên PKK’î esas bigirin û girîngiya demê ji bo wî destnîþan dike. Pêvajoya em tê de ne jî, bi heman rengî ye. Li me, di þêwazê tevgerê de sivikayî, di demê de derengnemanê ferz dike.

 

Serhildanên gel ên bi meþa Botanê dest pê kirin û di Newrozê de gihîþtin zîrveyê, berxwedana li Gabarê dest pê kir û li Zapê gihîþt zîrveyê, bûn amadekarê pêvajoya di girîngiya dîrokî de ya niha em dijîn.

 

Ji aliyê hêzên þerê taybet ve ji bo AKP û Fethullahvanan roleke taybet hatibû dayîn da ku welatê me ji nû ve ji aliyê bîrdozî û siyasî ve dagir bikin. Lê belê di vê pêvajoyê de bi berxwedan û pêngavan ev yek hate darbekirin. Li dijî gerîla, þêwaza tevgerê û taktîkê yê bi artêþa taybet ku di qada leþkerî de rejîmê xwe organîze kiribû, têk çû. Li hemberî van jî gelê bi xwe pêþengiya xwe dike, bi rêberiya pêþengê xwe, derxiste holê ku tevgera gel a rêxistinkirî û zanistî tu caran têk naçe. Gelê me rewabûna xwe ava kir, mîna Rêber Apo jî dibêje rastiya ku dikare “demokrasiya bêdewlet saz bike” danî holê. Ev rastî di pêvajoya em tê re derbas dibin de rastiya berpirsyariyê nîþanî me dide.

 

Pêngava me ya “Êdî Bes e” kete pêvajoyeke nû. Di pêvajoya li paþ ma de pêngava “Êdî Bes e” encamên erênî afirandin. Di pêvajoya borî de encamên ku pêngava “Êdî Bes e” afirandin ji yên dihatin hêvîkirin bêtir bûn. Pêngava “Êdî Bes e” hemû gelê me hembêz kir û li hemberî tevahiya paþverûtiyên têne kirin gihîþte asta, “Êdî Bes e”. Tenê bi vê jî bi sînor nema, di asta rêxistinî û kadroyî de jî ji bo kêmasiyên em dijîn jî hate gotin “Êdî Bes e”. Wateya van tevan vekirî ye: Ji bo hemû kêmasiyên heta îro me jiya, ji bo hemû paþverûtiyan tê gotin “Êdî Bes e”. Ev dide xuyakirin ku ji bo têkoþîna me û gelê me destkeftiyeke çawa heye, her wiha em di pêvajoyeke çawa re derbas dibin.

 

Li vir divê þaþ neyê fêmkirin ku her tiþt li gorî pêwîstiya wê pêk hat û encama ku derkete holê ji ber tiþtên ku me kirin hate bidestxistin. Fikirîna wiha dê were wateya þaþî û xwe xapandinê. Hin tiþt hatin kirin. Ev tiþtên ku pêwîst bûn em bikin. Pêwîstiya wan sozan bûn ku ji bo gel û hevalên þehîd me dabûn. Xizmeteke ku pêwîst e bi cih were. Lê belê ev ne bes in. Ev encameke ku bi pêkanîna ji dehan yekê tiþtê em bikine. Heger hêza me ya mayî jî me karibûya têxin tevgerê, me dê ji van encaman gelekî mezintir tiþt bi dest bixista. Pêwîst e ev yek bê dîtin. Amadekarê destkeftiyên heyî jî Rêbertî ye. Berxwedana Rêbertî ya li Îmraliyê, tevî tecrîd û helwesta tunekirinê, ew lîstina rola xwe bû sedem ku encameke bi vî rengî bê bidestxistin. Destekftiyên li holê, li ser vê bingehê encamên tercîha gelê ku Rêbertiya xwe diþopînê û li gorî tespîtên Rêbertiya xwe tev digere ne. Bi dîtina van rastiyan divê encamên hatine bidestxistin û pêvajoya em tê re derbas dibin were watedarkirin. 

 

Di pêvajoya em tê re derbas dibin de rejîma þerê taybet dixwaze têkçûna jiyî ye berovajî bike. Hewl dide ku aloziya naxweyî bike malê civakê û li welatê me þerê qirêj berfirehtir bike. Bi vî rengî dixwaze yekitiya hundirîn a ji hev belav bûye careke din pêk bîne. Li hemberî vê nêzîkatiya rejîma þerê taybet,  divê tevgereke bihîstyartir û derfetê nade sistiyê were nîþandan. Divê bi gotinên “Em serfiraz in, hin encam me bi dest xistin” sistî çênebe. Ev gelekî xeter e.  Hem ji aliyê nêzîkahî hem jî ji aliyê encamên hatine bidestxistin ve ev yek wiha ye. Di vê qonaxê de, divê em pirsa, “Me çi kiriye ku em li ser razên” ji xwe bikin û tu caran em ji bîr nekin ku destkeftiyên heyî encamên berxwedana lehengî ya þehîdên me ne. Ev pêwîstiyeke exlaqî, wijdanî û þoreþgerî ye.

 

Pêngava me ya “Êdî Bes e” di pêvajoya borî de encamên serkeftî derxistin holê. Lê ev nayê wateya ku pêngava “Êdî Bes e” bi dawî bûye. Nêzîkahiyeke bi vî rengî þaþ e. Pêngava me ya “Êdî Bes e” dikeve qonaxeke nû. Ev jî tê wê wateyê ku destkeftiyên heta niha hatine bidestxistin, bibin hêz û rêxistinbûyîneke berbiçav.  Ev, her wiha tê wateya bilindtirkirina berxwedana me ya heyî.

 

Rêber Apo wezîfeya “Hestyarkirina dewletê ji bo demokrasiyê” û Demokratîzekirina civakê” daniye ber me. Hestyarkirina dewletê ji bo demokrasiyê, di hilbijartinên giþtî, hilbijartinên herêmî û xistina tevgerê ya hêzên demokrasiyê de gihandina demokrasiyê ya ewlekariyê bi qanûnî dikare pêk were. Demokratîzekirina civakê tiþtekî cuda ye. Tê wateya bêdewletiyê û bêyî ku xwe bispêrê dewletê, bi têrbûna xweser, bi bikaranîna dînamîkên civakî û bi hêza wê ya xweser, sazkirin, pêþxistin û parastina demokrasiyê ye. Di pêvajoya ku pêngava “Êdî Bes e” dikeve asteke nû de, pêwîst e berpirsyarî û wezîfeyên me li gorî vê yekê bêne destnîþankirin.

 

Di demeke ku di dîroka têkoþîn û gel de di pêvajoyeke girîng re em derbas dibin, heger em berpirsyarî û wezîfeyên ku pêngava me ya “Êdî Bes e” li ser me ferz dike bi cih bînin, mîna hevalê Kemal Pîr jî dibêje, em ê derfeta em bêjin, “Em serfiraz in”, “Azadî tu çiqasî bedew î” bi dest bixin.

 

Users' Comments (0)

Only registered users can comment an article. Please login or register.

No comment posted

Jêr; A beriya wê		A piþtî wê jor;