Mal Cemal Þerîk Li Sakaryayê çi dibe?

Li Sakaryayê çi dibe?

 
Êrîþên ku li ser kurdan ên ku tirkên faþîþt li Sakaryayê pêk anîbûn di çapemeniyê de cih girt. Di encama vê êrîþa faþîst de kurdekî welatparêz jiyana xwe ji dest da. Vê yekê weke êrîþeke kesane di çapemeniyê de cih girt. Mixabin çapemeniya demokratîk jî têra xwe cih neda vê bûyerê.

 

Ez dixwazim li vir diyar bikim ku bêdengmayîn û bêhesasiyeta çapemenî û derûdorên demokratîk balkêþ e û wê bi xwe re encam û xetereyên cidî bîne.

Divê neyê jibîrkirin ku bûyerên mezin piþtî bûyerên biçûk tên. Yên biçûk qasidê yên mezin in, wek prova dikare bê dîtin. Berê wisa bûbû, niha jî ev yek didome. Divê ev rastî li ber çavan bê girtin. Heke bi xemsarî û ji rêzê tevbigerin, dê bibin þirîkê sûcên mezin ên ku pêk bên.

Qetlîama Madimakê hê jî ji bîr neçûye. Di salvegerê de tê protesto û lenetkirin. Ji bo çalakiya Pîr Sultan Abdal di sala 1993’yan de hunermend û rewþenbîr çûne Sêwasê, hinga otela ku tê de bûn hatibû þewitandin û 39 reþenbîr û hunermend bi þewatê hatibûn qetlkirin. Hînga jî bûyerê di çapemeniyê de deng vedabû. Dîmenên pora mirov bijbijî dikin li gel dabûn temaþekirin. Bi sedan kesên ku wek dînan otêla Madimakê dorpêçkirî tu dibêjî reqsa yamyaman direqisîn bi daxwaza xwînxwariyê slogan avêtibûn. Ew dîmenê wehþetê bû. Li ber çavên cîhanê, bi çavdêriya polîs û leþkeran bi dehan kes hatibûn qetlkirin.

Bûyera Sakaryayê jî provayeke Madimakê ye. Heke bi dehan mirovan jiyana xwe ji dest nedabe, sededema vê yekê berxwedana kurdên wê derê ye. Lê belê kêmbûna mirinan xeternakiya vê bûyêrê sivik nake. Berevajî vê hewldan û daxwaza Madimakeke duyemîn radixe berçavan. Bi rastî jî xwestin qetlîma Madimaka duyemîn pêk bînin. Lê kurdan bi berxwedanê pêþî li vê yekê girtin. Divê muleq ji vê encam bên derxistin.

Gelekî hiþmend û birêxistinbûyî têk naçe. Tenê ne ev, dek û fêlên bi her cureyî pûç dike. Gelê kurd ev îsbat kiriye. Bi vî awayî bûye mînakê gelê Tirkiye û Herêmê.

Divê rastiya Þemzînanê neyê jibîrkirin. Gel li Þemzînanê rastiya rejîma þerê qirêj-taybet li ser kar girtiye û derxistiye holê. Rastiya dewleta çete li Þemzînanê bi awayekî zelal derketiye holê û çalakbûna gel gihîþtiye asteke bilind. Her wiha rastiya AKP’ê û generalên þerê taybet-qirêj raxistiye ber çavan

Li Sakaryayê gelê kurd berxwedana Þemzînanê ji xwe re wekî îlham girtiye. Divê ev berxwedan bê navber bidome û bi pêþ keve. Tenê bi vî awayî rê li ber bûyerên wekî yên li Þemzînanê qewimîn tê girtin..

Gelê kurd nasnameya xwe ya çandî ji têkoþînê standiye. Êdî jê re parêzer navên. Meþrûbûna xwe, xwe bi xwe afirandiye. Nîþan daye ku hêza wî heye ku demokrasiya xwe bê dewlet saz bike. Rastiya gel ku bi meþa Botanê dest pê kir û bi Newrozê gihîþt asta herî bilind, bi çalakiyên Gabar û Oremarê û berxwedana Zapê hêza xwe nîþan da. Bi vê meþê û bi van çalakî û berxwedanan ev nasname û taybetmendiya nû derketiye holê.

Êrîþa ku li Sakaryayê li dijî kurdan hate pêkanîn wekî êrîþeke ji rêzê neyê dîtin û nêzîktêdayînên li wê êrîþê li gorî rastiya wê bin. Heman nirxandinên li dû qewimîna bûyerê nirxdar in. Qet nebe dikare rê li ber bûyerên ku di pêþerojê de qewimîna wan pêkan e bê girtin. Lê ev ne bes e. Tiþtê girîng û pêwîst ew e ku beriya bûyer biqewime rê lê bê girtin û dema ku bûyer qewimîn helwesteke di cih de bê nîþandan.

Heke careke din bûyereke wisa li dereke din biqewime, divê kurd karibin bertekeke pêþbînî, demokrat û çepgir bidin. Dema ku nêzîkayeke wiha hat nîþandan, dê hêza tu kesî ji bo amadekirina bûyerên bi vî rengî çênebe.

Aliyeke din a vê êrîþa li Sakaryayê li kurdan hate kirin heye. Gebze, Susurluk û Sakarya li heman herêmê ne. Ev herêm qada rêxistinbûna rejîma hêza þerê qirêj-taybet û rêxistinbûna hêzên wê yên faþîst e. Li wê herêmê hê beriya çend hefteya “bûka aþtiyê” Pîppa Bacca hatibû revandin û piþtî tecawizê hatibû qetilkirin. Êrîþa li ser meþvanên Gebzeyê, parêzerên Rêber Apo li wirê pêk hatibû û welatparêzên kurd ku hatibûn revandin, li vê herêmê bi îþkenceyê hatibûn kuþtin. Her wiha li vê herêmê li dijî gelek demokratan êrîþ hatibûn kirin. Ji ber vê yekê jî êrîþa ku li Sakaryayê hate kirin ji tesadûfê wêdetir e.

Piþtî bûyerên ku li Trabzonê qewimîn çapemeniya nivîskî-dîtbarî pirsa “li Trabzonê çi dibe” kiribû. Divê niha jî pirsa “li Gebzeyê, li Sakaryayê çi dibe” bê pirsîn û çalakiyên konrtgerîla yên rejîma þerê qirêj-tayber bê teþhîrkirin.

Divê ev bi tenê serê xwe bes neyê dîtin û ji bo hêza rêxistinbûyî û zana a gel rê bê vekirin. Dema ku ev bê kirin, dê pêkan be ku çapemenî û dorhêlên demokrat rê li ber bûyerên wekî yên li Sakaryayê qewimîn bê girtin.

Users' Comments (0)

Only registered users can comment an article. Please login or register.

No comment posted

A piþtî wê jor;